مقالات الحج وعشر ذي الحجة (12)

التلبية

التَّلْبِيَة اصطلاحًا: هي قولُ الْمُحْرِم: لبَّيْكَ اللهُمَّ لبَّيكَ، لبَّيك لا شريكَ لك لبَّيك؛ إنَّ الحمْدَ والنِّعمةَ لك والمُلْك، لا شريكَ لك.

حكم التلبية:

أجمع العلماء على مشروعية التلبية في النسك. والصحيح من أقوال العلماء أن التلبية سنة مستحبة^([1])؛ لأنه لم يأت دليل يدل على وجوبها، والأصل عدم الوجوب، بل فعلها النبي صلى الله عليه وسلم وأمر برفع الصوت بها، وأقل أحوال ذلك الاستحباب.

رفع الصوت بالتلبية:

أجمع العلماء على أنه يسن للحاج والمعتمر -إذا كان ذَكَرًا- أنْ يرفع صوته بالتلبية من حين الإحرام إلى البدء بالطواف في العمرة، وحتى البداءة برمي جمرة العقبة يوم النحر في الحج^([2])؛ لما جاء عن خلاد بن السائب عن أبيه رضي الله عنهما أن رسول الله قال: «أتاني جبريلُ، فأمرَني أن آمرَ أصحابي أن يرفعوا أصواتَهُم بالإِهْلالِ»⁽[3]⁾. ولأن التلبية شعار الحاج والمعتمر، فشرع له إظهار شعاره.

وأما الأنثى فلا يشرع لها رفع الصوت بالتلبية ولا بغيرها، وإنما تُسرها بقدر ما تسمع نفسها وجارتها، قال ابن عبد البر: "أجمع العلماء على أن السنة في المرأة أن لا ترفع صوتها"؛ لأن صوتها مظنة الافتتان بها، وقد سدَّ الشارع كل ما يوصل إلى الفتنة.

أ.د. حمد بن محمد الهاجري

أستاذ الفقه المقارن والسياسة الشرعية

كلية الشريعة - بجامعة الكويت